涿鹿行走在历史的岁月中

时值初夏，处处花香鸟语，草木葱郁。

沐浴着晨雾，穿过西灵山茫茫的白桦林登顶，尽情欣赏大自然赐予的雄奇壮美的视觉盛宴;伫立在黄帝城遗址残存的土城墙边，遥想五千年前在这座最古老的城堡内中华文明辉煌诞生;迎着清风坐在轩辕湖边，目送着沉入地平线的晚霞，任凭思绪跨越时空自由飞扬。

《史记·五帝本纪》载：黄帝“北逐荤鬻，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。《晋书》云：“黄帝都于涿鹿。”唐代《括地志》：“涿鹿本黄帝所都也。”这些史籍告诉我们，在今涿鹿县矾山镇西边，我国历史上第一座都城——黄帝城在这里建立。

相传，作为部落首领的黄帝为寻找理想的定居之所，率领族人千里跋涉，几经辗转。当他们到达涿鹿时，面对这片一望无际的开阔、肥沃的土地，便决定留下来，将桑干河流域的涿鹿盆地作为安居的地方。由于当时没有城，黄帝和他的族人们就生活在一个大土丘上。后来炎帝和蚩尤也来到这个地方，为争夺生存的地盘常常和黄帝武力相向。一天，黄帝登上竹鹿山，环顾涿鹿盆地四周高山，中间洼，便心生一计，他要建一座城，来抵御敌人。在那个时代，城怎么建，无人知晓?最终，黄帝决定按照着神仙赐给他的行兵布阵图修城。四周用土垒成墙，墙里修营盘，为方便通行、迎敌，黄帝还命在四个土墙相接的角上留四个门。有了这样的住处，黄帝的人马就可以休养生息。由于这些建筑都是用土垒成的，黄帝就给它起了名叫“城”。自此，中华大地有了最早的城市——黄帝城。这座城，发祥了中华文明，诞生了华夏民族的图腾——龙，也孕育了以和合为核心的三祖文化。在2010年的上海世界博览会上，涿鹿“三祖文化”被定为河北馆介绍城市起源板块“中华文明从这里走来”的第一项内容，向全世界证明了涿鹿黄帝城在河北乃至全国文明史上的重要地位。

涿鹿这片土地不仅是我们的精神家园，它的山色湖光也充满了诱惑和神秘感。

黄羊山(又名黄阳山，为国家级森林公园)，因有黄羊繁衍出没和黄伯阳在此隐居而得名。黄羊山属燕山余脉，峰峦叠嶂，最高海拔1563米，森林自下而上呈带状分布。丰富的森林资源，把黄羊山装点得景象万千：春天，山花争奇斗艳，夏天，松柏密集参天，到了秋天，野果挂满枝头。

秀丽的自然景色像一幅浑然天成的画面，将有着二千多年历史的清凉寺掩映其中。据史料记载，清凉寺始建于西汉，扩建于唐朝，明末清初达到鼎盛阶段，是中国北方颇有名气的佛教圣地。清凉寺建筑宏伟，雕梁画栋，吸引了历代文人墨客光临寺院，留下真迹碑文和诗词60多篇。在清凉寺的藏经殿院内有一棵约500岁的古松，树冠低矮枝茂密，横向伸延的粗枝盘结如织，摇曳一枝，全树皆动。相传清康熙皇帝曾驾临此寺，在此树下午憩，后人遂称之为“卧龙松”。

在矾山镇著名的黄帝城景区内，有一抹温柔如玉的湖水静谧而美丽。这一源自不远处黄帝泉的轩辕湖没有大海般的惊涛拍岸，它只是静静地依偎在黄帝城旁，淡然、宁静。冬不结冰、夏不生腐、久旱不枯、洪涝不溢的黄帝泉水滋养了这片土地，组成了碧绿的轩辕湖，留住了先人迁徙的脚步，创造出了陶器五谷。经历过远古千军万马的厮杀，如今，平静的轩辕湖化作了一片心灵的净地，让人感受到人类文明的伟大。

在涿鹿境内卧佛寺乡南部，有座河北第二高峰西灵山。海拔2400余米的西灵山历史悠久，古有“灵山十巫”之说。《山海经》上记：“大荒之中，有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，十巫从此升降，百药爰在。”《山海经·海外西经》又曰：“巫咸北有轩辕之国，穷山(今桥山)在其北，穷山之北为‘诸沃之野’，在‘四蛇’北。”所以，西灵山又名巫咸国、十巫山。其峰顶有古代不知名的建筑物，今登之仍可见其遗迹。

西灵山有着别于其他高山的自身特点。它原始森林庞大，植被茂密、树高林密。因气候、土壤、植被的分异，自下而上的形成了三个自然景观带。

穿过原始茂密白桦林、松树林到达顶峰，眼前豁然开朗，约10平方公里的地毯般的高山草甸繁花似锦，美得令人窒息。席地而坐，大口地呼吸着新鲜空气，欣赏着大自然的恩赐，黄花菜、鹿蹄草、京报春、七瓣莲、山樱桃、红丁香、尖叶杜鹃，红的、黄的、紫的、蓝的，朴素而华丽，看着眼前的一切，突然觉得语言的贫乏和苍白。有位登过西灵山的朋友这样形容它的美：如果西灵山是一个待解的数字的话，那么它等于天空浩渺神秘之美乘以群峰雄迈壮阔之美再乘以山林草甸苍翠鲜艳浪漫之美，也就是说是美的“三次方”。

如果你有假期，如果你约上三五朋友，不妨走进涿鹿这片土地，感受历史的悠久，追寻古人的足迹，在大自然的怀抱里拥抱阳光，在山水间寻找那份宁静与和谐。